Teorias Psicológicas da Criminalidade

teorias psicológicas da criminalidade

Todo ser humano opera através de um sistema fisiológico e psicológico. O conhecimento humano, desde os primórdios da civilização, tem tentado alargar a sua investigação ao desenvolvimento das regras fisiológicas e psicológicas que governam o funcionamento do corpo humano e do sistema mental.

O corpo humano é visível, permitindo experiências clínicas para compreender a biologia, detectar problemas fisiológicos e encontrar soluções. No entanto, todo o processo psicológico é altamente abstrato, tornando os experimentos clínicos menos viáveis ​​em comparação com os fisiológicos.

Quase todas as religiões e filosofias tentam explicar a mente humana, o espírito e os fenómenos associados, mas diferem substancialmente umas das outras devido à natureza abstrata do processo psicológico.

O escopo da psicologia: compreendendo a mente

A psicologia, em particular, é o estudo das faculdades humanas, como personalidade, raciocínio, pensamento, inteligência, aprendizagem, percepção, imaginação, memória e criatividade. Existem dois ramos principais das teorias psicológicas: cognitiva e comportamental.

As teorias cognitivas concentram-se principalmente na mente humana, explorando as forças mentais como elementos-chave que influenciam as atividades humanas. Estas teorias procuram explicar o comportamento humano em termos de sentimentos internos como raiva, frustração, desejo e desespero, afirmando que os processos mentais internos influenciam todas as atividades externas.

Os teóricos comportamentais tentam compreender a operação de fatores internos no contexto da realidade social.

Interação de fatores sociais e biológicos em psicologia

Certos factores sociais podem afectar ou modificar processos mentais internos, que, por sua vez, podem reforçar ou desencorajar o comportamento. Não existe uma linha divisória clara entre estas duas teorias; muitas vezes eles se sobrepõem.

Alguns psicólogos identificaram as origens biológicas do funcionamento mental, tentando correlacionar certos comportamentos e processos de pensamento com fatores genéticos ou neurológicos, o que lhes valeu o título de psicofisiologistas.

Outros consideram os factores ambientais tão significativos que parecem ter uma ligação mais forte com as teorias sociológicas.

Demonologia e explicações anteriores

Antigamente, a demonologia era a explicação mais popular do comportamento criminoso. Antes do desenvolvimento de teorias mais científicas sobre o comportamento criminoso, pensava-se que os indivíduos estavam possuídos por espíritos bons ou maus, que causavam um comportamento bom ou mau.

Crenças e práticas medievais no tratamento do comportamento criminoso

Os povos medievais acreditavam que o comportamento indesejável não poderia ser mudado a menos que o espírito maligno fosse banido.

Um dispositivo de tratamento chamado trepanação foi usado para dissipar o espírito maligno. Durante o processo de tratamento, uma pedra bruta foi usada para fazer um buraco no crânio de uma pessoa que se pensava estar possuída pelo demônio. Há evidências de que algumas pessoas sobreviveram à cirurgia, mas o exorcismo era o tratamento mais comum para os espíritos malignos, envolvendo o uso de misturas horríveis, orações e a produção de ruídos estranhos.

Transição para punições físicas

Mais tarde, as pessoas acreditaram que a única maneira de expulsar o demônio era insultá-las ou fazer do corpo um lugar desagradável para elas habitarem. Isto foi feito através de flagelações e outras formas de castigo corporal.

Bruxaria e Pena de Morte no Século XV

Durante a última parte do século XV, as pessoas acreditavam que alguns indivíduos colaboravam voluntariamente com o diabo, levando a sociedade a impor a pena de morte por alegada bruxaria.

Avanços científicos e a mudança na compreensão do comportamento criminoso

No século XVIII, os estudiosos começaram a desenvolver conhecimentos sobre anatomia humana, fisiologia, neurologia, medicina geral e química.

Estas descobertas substituíram a explicação demonológica do comportamento criminoso e influenciaram os campos da psicologia e da psiquiatria até 1915. Na viragem do século XX, surgiram muitas teorias psicológicas para explicar o comportamento criminoso em diferentes tipos de pessoas.

Psicanálise e Criminalidade

A psiquiatria é o campo especializado da medicina na compreensão, diagnóstico, tratamento e prevenção de problemas mentais.

A psicanálise é um ramo da psiquiatria que floresceu sob a orientação de Sigmund Freud, que desenvolveu uma teoria da personalidade e vários métodos de tratamento para curar diversos distúrbios psicológicos. A psiquiatria considera que cada ser humano possui uma personalidade única, que pode ser totalmente compreendida através de estudos de casos individuais.

Visão Psicanalítica sobre Comportamento Humano e Criminalidade

Os psicanalistas explicam o comportamento humano em termos de forças internas ativas. Eles acreditam que certos conflitos mentais, dos quais o criminoso pode desconhecer, dão origem a comportamentos delinquentes.

Um conflito interno entre consciência e instinto existe perpetuamente em todo ser humano. O triunfo dos traços instintivos leva a atividades que não são aceitas pela sociedade.

A maioria das pessoas aprende a controlar os seus instintos, mas para alguns, o conflito permanece por resolver de uma forma socialmente aceitável, levando a expressões de comportamento não aprovados pela sociedade e pelas leis penais.

Para estes indivíduos, a criminalidade é considerada um sinal exterior de desordem psicológica, tal como a dor é uma indicação de doença física.

A influência de Sigmund Freud na psicanálise

Sigmund Freud (1856-1939) é o principal expoente da psicanálise moderna, que floresceu com base em seus escritos acadêmicos. Ele passou a maior parte de sua vida em Viena e publicou a maioria de suas obras famosas entre 1900 e 1939.

Suas teorias influenciaram profundamente vários campos, incluindo filosofia, literatura, psicologia, sociologia e criminologia, visto que frequentemente invocam suas descobertas para explicar o comportamento humano.

Freud não escreveu extensivamente sobre a criminalidade; em vez disso, ele apresentou uma teoria para explicar todo o comportamento humano, que mais tarde foi usada para explicar o comportamento criminoso.

Teoria da Personalidade de Freud: Id, Ego e Superego

Freud identificou três elementos da personalidade – o id, o ego e o superego. O id é a parte mais básica e primitiva da personalidade, semelhante aos instintos animais.

Abrange todos os impulsos biológicos fundamentais, como consumo físico, entretenimento e sexualidade. É ilógico buscar apenas prazer e desconsideração

O desejo é sua força motriz e seu objetivo final é o prazer corporal. O id representa a porção não socializada e irrestrita da personalidade na mente inconsciente. Falta-lhe um senso de realidade e busca gratificação imediata.

Todo ser humano nasce com o id, e ele permanece funcional ao longo da vida, embora reprimido e expresso de várias maneiras devido à operação do ego e do superego. Como Freud descreveu:

“Id é a parte obscura e inacessível da nossa personalidade; o pouco que sabemos sobre isso, aprendemos com nosso estudo do trabalho onírico e da construção dos sintomas neuróticos, e a maior parte disso é de caráter negativo e só pode ser descrito como um contraste com o ego.

Abordamos o id com analogias: chamamos-lhe caos, um caldeirão cheio de excitações fervilhantes.

Nós o imaginamos como sendo aberto em sua extremidade às influências somáticas e assumindo necessidades instintivas que nele encontram sua expressão física, mas não podemos dizer em que substrato.

Está repleto de energia que chega dos instintos, mas não tem organização, não produz vontade coletiva, mas apenas um esforço para realizar a satisfação das necessidades instintivas sujeitas à observância do princípio do prazer.

As leis lógicas do pensamento não se aplicam ao id, e isso é verdade acima de tudo no que diz respeito à lei da contradição. Os impulsos contrários existem lado a lado, sem se anularem ou se diminuirem: no máximo, podem convergir para formar compromissos sob a pressão económica dominante no sentido da descarga de energia... O id, claro, não conhece julgamentos de valor: não bem e mal, sem moralidade.

O papel do ego na personalidade

O ego não existe no nascimento, mas se desenvolve com a aquisição do aprendizado da realidade externa. Serve para controlar e reprimir os desejos irracionais do id. O id irracional tenta constantemente satisfazer os seus impulsos biológicos, mas o ego torna-o consciente da realidade social circundante. Às vezes, ceder aos desejos do id pode levar a punições ou consequências desagradáveis, uma vez que a sociedade não endossa a realização de todos os desejos do id e impõe sanções sociais. O ego é a parte consciente da personalidade responsável por controlar os instintos animais (id) dos humanos. Nas palavras de Freud:

“Afinal, o ego é apenas uma porção do id, uma porção que foi convenientemente modificada pela proximidade do mundo externo com a sua ameaça de perigo… O ego deve, no seu todo, realizar as intenções do id; cumpre a sua tarefa descobrindo as circunstâncias em que essas intenções podem ser melhor alcançadas.

A relação do ego com o id pode ser comparada à relação de um cavaleiro com seu cavalo. O cavalo fornece energia à locomotiva, enquanto o cavaleiro tem o privilégio de decidir o objetivo e orientar o movimento do poderoso animal.

Mas muitas vezes surge entre o ego e o id a situação não exatamente ideal de o cavaleiro ser obrigado a guiar o cavalo ao longo do caminho que ele próprio deseja seguir... Somos alertados por um provérbio contra servir dois senhores ao mesmo tempo. tempo. O pobre ego tem coisas ainda piores... Não admira que o ego falhe tantas vezes nas suas tarefas. Seus três senhores tirânicos são o mundo externo, o superego e o id... Assim, o ego, impulsionado pelo id, confinado pelo superego, repelido pela realidade, luta para dominar sua tarefa econômica de trazer harmonia entre os forças e influências atuando nele e sobre ele... Se o ego é obrigado a admitir sua fraqueza, ele irrompe em ansiedade - ansiedade realista em relação ao mundo externo, ansiedade moral em relação ao superego e ansiedade neurótica em relação à força das paixões em a identificação."

O Superego e o Desenvolvimento Moral

A maior parte da mente de uma pessoa permanece inconsciente, e o superego opera principalmente no domínio inconsciente da personalidade. Funciona principalmente em um nível inconsciente, mas contém elementos conscientes relacionados à moralidade.

Na literatura de Freud, um ser humano com consciência é representado pelo superego e simboliza um indivíduo ideal. A consciência representa ideais e mantém um equilíbrio entre o id e o ego.

As crianças normalmente recebem orientação essencial dos pais sobre a direção que devem seguir em suas vidas futuras. Após o nascimento, as mães assumem total responsabilidade pelos filhos e os pais fazem tudo para garantir o desenvolvimento físico e mental adequado.

Os pais são as figuras mais queridas, respeitadas e temidas na vida de uma criança. Os indivíduos com quem as crianças têm os seus primeiros e mais próximos relacionamentos são os seus pais, e os seus valores e ensinamentos moldam a mentalidade da criança.

Os gostos e desgostos das crianças muitas vezes se alinham com os dos pais. Os pais desempenham um papel crucial na determinação dos padrões de comportamento de uma criança.

O superego desenvolve-se principalmente a partir da autoridade parental, uma vez que os elogios e as admoestações parentais proporcionam às crianças uma compreensão dos comportamentos esperados e inaceitáveis.

A formação do superego começa quando os filhos internalizam os valores e ensinamentos dos pais, levando ao desenvolvimento de um conjunto interno de regras e valores. Se o comportamento e os pensamentos de uma criança se alinharem com a direção do superego, a criança sentirá orgulho.

Porém, se a criança desobedece às instruções do superego, surgem sentimentos de culpa. Este conflito interno obriga a criança a seguir as regras do superego e, quando o comportamento e os pensamentos se desviam dessas regras, persistem sentimentos de culpa. Este conflito contínuo molda a consciência de um indivíduo.

Como explicou Freud:

“O superego aplica o mais estrito padrão moral ao ego indefeso, que está à sua mercê; em geral, representa as reivindicações da moralidade, e percebemos imediatamente que o nosso sentimento moral de culpa é a expressão da tensão entre o ego e o superego… As crianças pequenas são amorais e não possuem inibições internas contra os seus impulsos que lutam por prazer. O papel que mais tarde é assumido pelo superego é desempenhado, inicialmente, por um poder externo, pela autoridade parental.

A influência dos pais governa a criança, oferecendo provas de amor e ameaçando punições, que são sinais para a criança da perda do amor e são fadadas a serem temidas por si mesmas.

Esta ansiedade realista é a precursora da ansiedade moral posterior… O superego parece ter feito uma escolha unilateral e ter escolhido apenas o rigor e a severidade dos pais, a sua função proibitiva e punitiva, enquanto o seu cuidado amoroso parece não ter sido assumido e mantido... A instalação do superego pode ser descrita como um exemplo bem-sucedido de identificação com a agência parental.

O facto que fala decisivamente a favor desta visão é que esta nova criação de uma agência superior dentro do ego está mais intimamente ligada ao destino do complexo de Édipo, de modo que o superego aparece como o herdeiro daquela ligação emocional que é de tamanha importância. para a infância… No decorrer do desenvolvimento, o superego também assume as influências daqueles que ocuparam o lugar dos pais – educadores, professores, pessoas escolhidas como modelos ideais.”

Equilibrando Id, Ego e Superego no Comportamento Criminoso

O ego serve para equilibrar os desejos do id com a repressão buscada pelo superego. Os desejos do id muitas vezes não podem ser satisfeitos devido à vigilância constante do superego.

Portanto, o ego transforma esses desejos em formas aceitáveis ​​para o superego, muitas vezes através de sublimação ou deslocamento. Esta conversão dos desejos do id em formas socialmente aceitáveis ​​satisfaz tanto o id como o superego.

Os psicanalistas argumentam que os criminosos são indivíduos que não conseguem canalizar seus desejos de formas aprovadas pelo superego.

Falta-lhes a capacidade de equilibrar as exigências do id e do superego, levando a um desenvolvimento insuficiente da sua consciência. Esta fraqueza ética os diferencia dos outros membros da sociedade.

Quando um indivíduo deseja ou faz algo que vai contra os padrões do superego, ele pode sentir culpa. Esse sentimento de culpa leva o indivíduo a buscar punição para se absolver da culpa.

Esse ciclo pode levar um indivíduo a cometer um crime, ser pego e, posteriormente, receber punição. Repetidamente, este processo forma um círculo vicioso, resultando eventualmente no indivíduo tornar-se um criminoso habitual.

As explicações psicanalíticas tentam elucidar o comportamento humano em termos de processos e conflitos internos.

Eles vêem os conflitos internos não resolvidos e a instabilidade emocional como as principais causas do comportamento desviante, especialmente das atividades criminosas, com os fatores ambientais desempenhando um papel secundário na delinquência. No entanto, as teorias psicanalíticas são altamente abstratas, tornando difícil validá-las com dados empíricos.

Criminosos normais, extroversão e neuroticismo

A psicanálise, na maioria dos casos, lida com criminosos anormais cujos problemas comportamentais podem ser atribuídos aos seus conflitos internos. A criminalidade normal também pode ser explicada com a ajuda da psicanálise.

Para um infrator normal, toda a personalidade, incluindo o superego, é criminosa. São infratores normais porque não têm conflito entre o superego e o resto da personalidade.

O seu ambiente e a sua educação, presumivelmente, são tais que estas pessoas consideram o crime normal e aceitável. Eles não têm sentimentos de culpa por suas atividades criminosas.

Para algumas pessoas, a sua profissão, como o roubo ou o furto, é considerada crime pelo resto da sociedade. Isto dá a impressão de que a sociedade não é homogênea e consiste em muitas subculturas.

A contribuição e crítica de Jung a Freud

Jung era basicamente um seguidor, mas mais tarde tornou-se um crítico de Freud. Ele popularizou a ideia de que a extroversão e a introversão podem desempenhar um papel na criminalidade. Pessoas extrovertidas são caracterizadas por um estado histérico, ou seja, por emoções violentas.

Pessoas introvertidas, ao contrário, são apreensivas e obsessivas. “Em 1947, Jung disse que havia uma continuação da introversão para a extroversão e que todos poderiam ser colocados em algum lugar ao longo do espectro.”

Reincidência: introversão vs. extroversão

A reincidência é explicada em termos de introversão e extroversão. Alguns sustentam que os introvertidos têm melhor capacidade de aprender as normas sociais, por isso são menos propensos a se tornarem reincidentes.

Esta proposição é falha porque, como os introvertidos podem aprender prontamente o comportamento lícito dado na instituição penal, da mesma forma, eles têm a capacidade de reaprender o comportamento anti-social após a sua libertação. Vale ressaltar que existem reincidentes extrovertidos e reincidentes introvertidos.

Teoria de Eysenck sobre Personalidade e Crime

Os indivíduos, como começa Eysenck, recebem geneticamente certas habilidades de aprendizagem, e essas habilidades são condicionadas por estímulos ambientais. Se as pessoas tiverem a oportunidade de maximizar o prazer e minimizar a dor, o crime surgirá como uma escolha natural e racional.

Para Eysenck, uma combinação de fatores biológicos e sociais faz com que o indivíduo molde sua personalidade. A capacidade de aprendizagem do indivíduo, afirma Eysenck, é afetada por duas dimensões principais de cada personalidade.

O primeiro é a extroversão. Começando pela extroversão, vai para a introversão e é frequentemente chamada de escala E.

O segundo é o neuroticismo, que vai de neurótico ou instável a estável e é frequentemente referido como Escala N. Essas características tornam-se ativas por meio de um processo contínuo, e a maioria das pessoas permanece no meio dos dois.

Apenas algumas pessoas estão situadas nos extremos de cada um. Os extrovertidos, as personalidades altamente instáveis ​​ou neuróticas, são muito difíceis de condicionar. Eysenck aponta uma hierarquia de condicionalidade. Em sua escala, primeiro situa os introvertidos estáveis ​​(baixo N baixo E), que são os mais fáceis de condicionar.

Extrovertidos estáveis ​​(baixo N alto E) e introvertidos neuróticos (alto N baixo E) ocupam a segunda categoria, e são menos flexíveis e aceitam o ensino social com muita dificuldade. Extrovertidos neuróticos (alto N alto E),

A terceira categoria encontra grande dificuldade na aprendizagem social. Mais tarde, Eysenck descobriu um terceiro padrão de personalidade, que chamou de psicoticismo. As pessoas desta categoria são caracterizadas como agressivas, frias e impessoais.

Esse tipo de indivíduo tende a ser solitário, indiferente e cruel e não consegue lidar com os outros. Eysenck descobriu que extremos desse padrão de personalidade estavam associados à criminalidade. As descobertas de Eysenck foram apoiadas por McGurk e McDougall.

Eles descobriram que em grupos criminosos havia extrovertidos neuróticos e extrovertidos psicóticos neuróticos. Introvertidos estáveis ​​foram encontrados no grupo de não delinquentes. Tanto os grupos criminosos quanto os não-criminosos tinham introvertidos neuróticos e extrovertidos estáveis.

Críticas e incertezas nas teorias da personalidade-crime

As descobertas de Eysenck foram submetidas a severas críticas. Alguns atacaram a base genética de suas afirmações. Little questionou a relação entre reincidência e extroversão ou introversão.

Ele fez um estudo sobre três instituições de treinamento Borstal e descobriu que nem a dispensa dessas instituições nem as taxas de reincidência relacionadas a elas estavam ligadas à extroversão ou à introversão.

Não só o trabalho de Eysenck, mas todos os trabalhos nesta área foram questionados devido a este trabalho. Todo o discurso é pouco claro e incerto; até Eysenck admitiu que a teoria não pode expor todos os crimes.

Farrington relata que esta abordagem, na melhor das hipóteses, pode identificar uma relação entre ofensa e impulsividade.

Críticas às Teorias Psicanalíticas

Os psicanalistas consideram-se como se fossem cientistas, mas a psicanálise não conseguiu cumprir as pré-condições básicas da ciência. Seu conceito central não pode ser observado e é muito difícil comprovar o funcionamento do processo interno que atua em cada ser humano.

A partir de manifestações externas de comportamento, Freud presumiu que diferentes elementos da personalidade humana – o id, o ego e o superego – se desenvolveram e operaram.

No diagnóstico dos problemas, as manifestações externas não são suficientes, por isso são complementadas pela análise dos sonhos, pela associação verbal e pela hipnose. Os psicanalistas diferem nas suas interpretações; portanto, essas técnicas são subjetivas e ajudam a reduzir a psicanálise a uma ciência inexata.

Psicanálise e comportamento criminoso

Uma pessoa comete um crime por causa de um conflito de personalidade inconsciente ou subconsciente – esse tipo de suposição da psicanálise é muito duvidosa. A relação entre o crime e a alegada razão psicanalítica é obscura. Seus argumentos não pertencem a um raciocínio sólido.

O criminoso não concorda com a análise do psicanalista e não vê nada de errado no assunto, pois o problema tem raízes no subconsciente ou no inconsciente.

Interpretação psicanalítica dos motivos criminosos

Um problema pode surgir de uma obsessão desconhecida por um determinado tipo de problema sexual com um dos pais ou com alguma emoção.

Estes problemas podem causar comportamento delinquente com alguns símbolos, ou seja, usar uma arma como símbolo de poder e também como símbolo sexual. Em alguns casos, as pessoas são atacadas não porque sejam o alvo real, mas porque se parecem com o alvo real. Um determinado criminoso pode ofender habitualmente mulheres mais velhas que se pareçam com sua mãe.

A razão é que a sua mãe o prejudicou na sua vida anterior, o que cria uma hostilidade permanente para com a mãe, e estes sentimentos hostis levam-no repetidamente a cometer crimes contra mulheres mais velhas.

Os motivos ocultos por trás dos atos criminosos

A razão pela qual o infrator comete repetidamente o crime pode não ser identificada e nem mesmo conhecida pelo infrator. Os motivos do crime podem estar ocultos no nível subterrâneo do subconsciente ou do inconsciente do criminoso, que permanece fora do alcance de qualquer pessoa.

No entanto, os psicanalistas tentam explicar estes crimes em termos das suas teorias.

Psicanálise e Tratamento do Crime

Através da terapia dos sonhos ou da hipnose, os psicanalistas tentam entrar nas áreas normalmente inacessíveis da mente e tentar detectar o problema. Eles citam a criminalidade como prova da existência do problema. Para eles, um ato criminoso torna-se ao mesmo tempo prova da existência e resultado do problema.

Embora seja muito difícil provar o valor destas teorias, o tratamento introduzido pela psicanálise é extremamente útil em alguns casos, o que não significa que todos os problemas possam ser curados e todos os crimes possam ser explicados com a ajuda de teorias psicanalíticas.

Limitações e sucessos da psicanálise

Ingenuamente, a psicanálise não fornece uma visão clara da etiologia do crime nem os seus métodos podem preveni-lo. Alguns sucessos foram observados apenas no nível individual. A crítica à psicanálise não significa que o crime não tenha relação com a personalidade do agressor.