Criminologie féministe [La criminalité féminine à travers le prisme de la criminologie féministe]

Criminologie féministe [La criminalité féminine à travers le prisme de la criminologie féministe]

Dans la théorie sociale, le féminisme s'est développé, couvrant un domaine considérable et trouvant des applications en criminologie. De nombreuses branches du féminisme donnent naissance à diverses branches de la criminologie féministe.

Tong a identifié et développé six types principaux de féminisme : le féminisme libéral, le féminisme marxiste, le féminisme socialiste, le féminisme existentiel, le féminisme psychanalytique et le féminisme postmoderne.

Types de féminisme et leur influence sur la criminologie

L'égalité des droits civils et l'égalité des chances pour les femmes sont les principales préoccupations du féminisme libéral, qui cherche à reconnaître les droits des femmes en matière de protection sociale, de santé, d'emploi et d'éducation. Le féminisme marxiste tente d'expliquer la base matérielle de l'oppression des femmes en termes de propriété et de contrôle des moyens de production par les hommes.

Le féminisme socialiste estime que les femmes sont des citoyennes de seconde zone dans le capitalisme patriarcal, un système économique responsable de la souffrance des femmes.

Montée de la criminologie féministe

Le développement de la criminologie féministe nécessite qu’une plus grande attention soit accordée à la corrélation entre le genre et

Il est intéressant de noter que le taux de criminalité féminine augmente, bien qu'à un rythme lent, avec une participation croissante des femmes à des activités en dehors du foyer. Aux États-Unis, par exemple, la délinquance féminine est en augmentation depuis les années 1960.

En 1960, les femmes représentaient 11 pour cent du nombre total d'arrestations. Dans les années 1990, ce pourcentage était de 19. Bien que le taux d'arrestation des femmes soit encore bien inférieur à celui des hommes, il a augmenté plus rapidement que celui des hommes.

Perspective historique sur la criminalité féminine

Dans les temps anciens et au Moyen Âge, la criminalité féminine n’était pas étudiée séparément. La communauté scientifique et les médias ont ignoré le sujet, et même les criminologues n’y ont pas accordé l’attention voulue. Ils considéraient les délinquantes comme des membres déviés plutôt que comme une menace pour la société.

Seul Cesare Lombroso a étudié le sujet de manière indépendante et son livre « La délinquante » est paru en 1895. Il a identifié des anomalies physiques chez certaines filles qui, selon lui, déterminaient leur destin de criminelles. Des recherches scientifiques ultérieures ont prouvé que les conclusions de Lombroso étaient inexactes pour les criminels, hommes et femmes.

Évolution de la recherche sur la criminalité féminine

Dans les années 1930, Sheldon et Eleanor Glueck ont lancé une étude distincte sur les délinquantes et ont conclu que la criminalité féminine devait être comprise en termes de circonstances sociales dans lesquelles les femmes ont grandi.

Otto Pollak partageait le point de vue des Glueck, avec une proposition supplémentaire qu'il avait faite en 1952, suggérant que les rapports statistiques ne rendaient pas correctement compte de la criminalité féminine ou l'enregistraient autrement. Les acteurs du système de justice pénale ont une attitude fortement protectrice envers les femmes, ce qui les rend moins susceptibles de les traduire en justice.

Rôles de genre et activité criminelle

Lorsque des femmes commettent des crimes, les policiers sont moins disposés à les arrêter, les victimes sont moins intéressées à signaler leurs infractions, les avocats sont moins disposés à les poursuivre et les jurys sont moins susceptibles de les condamner. Pollak a attribué l'activité criminelle dissimulée des femmes à leur rôle social en tant que femmes au foyer, éleveuses d'enfants et clientes.

La libération des femmes et son impact sur la criminalité féminine

Les femmes ont assumé de nouveaux rôles dans la société grâce à leur libération. Dans ce contexte, Freda Adler et Rita Simon portent un nouveau regard sur la délinquance féminine en 1975.

Adler soutient que l'évolution des rôles sociaux et économiques des femmes dans le monde légitime se reflète dans leur participation au crime.

Les femmes sont confrontées aux mêmes défis et aux mêmes tensions que les hommes dans le monde extérieur. La nouvelle réalité place les femmes sur un pied d’égalité avec les hommes, et cette égalisation des rôles sociaux et économiques fait que les hommes et les femmes se comportent de la même manière, agissant ou réagissant de la même manière dans le monde légal et illégal.

Rita Simon a également admis que la criminalité féminine a connu un changement, mais qu'elle se limite à certains délits contre les biens, tels que le vol et la fraude/détournement de fonds.

Elle conclut que plus les femmes ont de possibilités, plus elles commettent de crimes. Simon prédit que le taux de crimes contre les biens chez les femmes augmentera à mesure que davantage de femmes entreront sur le marché du travail et du travail. Elle considère que les hommes et les femmes ont la même propension à commettre des crimes.

Diverses perspectives sur la criminalité féminine

Certains criminologues, comme Meda Chesney-Lind, ne sont pas d'accord avec Adler et Simon. Leur argument témoigne de l’abandon de la chevalerie par le système de justice pénale, car ils affirment que le taux de criminalité féminine n’a pas changé au fil des ans. Au contraire, les femmes sont de plus en plus poursuivies et dénoncées dans les médias officiels.

D’autres, comme Darrell J. Steffensmeier et Susan K. Datesman, affirment que la délinquance féminine a effectivement augmenté, mais qu’elle se limite aux délits non violents et aux délits mineurs contre les biens, ce qui suggère que le rôle sexuel traditionnel des femmes perdure.

Cela indique que les femmes sont toujours économiquement défavorisées et souffrent de sexisme sur le marché légitime.

D'autres chercheurs soutiennent la proposition d'Adler et de Simon selon laquelle, dans les circonstances nouvelles, les femmes, comme les hommes, commettent les mêmes types d'infractions, à la fois violentes et contre les biens.

Facteurs socioéconomiques et délinquance féminine

Concernant la forme et l'étendue de la criminalité féminine, les chercheurs semblent s'accorder sur le lien étroit entre la délinquance des femmes et leur position socio-économique dans la société. Un nombre croissant de recherches indiquent que l'étude du genre et de la criminalité est devenue un domaine de préoccupation reconnu dans le discours criminologique.

Explorer les profondeurs de l’existentialisme féministe et de la psychanalyse

« L'existentialisme féministe est peut-être incarné par « Le Deuxième Sexe » de Simone de Beauvoir, dans lequel elle soutient que les femmes sont opprimées parce qu'elles sont « d'autres » par rapport au « moi » de l'homme, l'agent libre et autodéterminé qui définit sa propre existence, tandis que une femme reste « l’Autre », l’objet, dont le sens est déterminé par ce qu’elle n’est pas.

La psychanalyse de Freud a été critiquée parce qu’elle élevait la biologie (sexisme) au-dessus des relations sociales et prenait les caractéristiques masculines comme norme.

Néanmoins, la psychanalyse féministe s’est développée pour montrer comment l’esprit humain est structuré par les normes de genre dominantes.

Le rôle du féminisme postmoderne dans la remise en question de l’essentialisme

Le féminisme postmoderne a pris une position ferme contre l’essentialisme, selon lequel les différences entre les hommes et les femmes sont innées plutôt que socialement construites.

Criminologie féministe : une nouvelle perspective sur l'étude de la criminalité

Le féminisme n’est pas une discipline récente, mais son application à l’étude de la criminalité est nouvelle. Les criminologues féministes ont examiné le sujet d'un point de vue féminin, car l'étude de la criminalité a été centrée sur les hommes, l'expérience masculine étant considérée comme la norme et généralisée.

Les femmes sont donc absentes du discours criminologique. Les théories féministes mettent en lumière trois domaines de la criminalité et de la justice.

  1. La victimisation des femmes ;
  2. Différences entre les sexes en matière de criminalité ; et
  3. Justice genrée.

Ils soulignent le traitement discriminatoire des délinquants et des victimes, hommes et femmes, par les acteurs du système de justice pénale et soulèvent deux questions fondamentales :

  1. Les explications de la criminalité masculine s'appliquent-elles aux femmes ? et
  2. Pourquoi les femmes sont-elles moins susceptibles que les hommes de commettre des crimes ?

Diverses perspectives en criminologie féministe

Sur cette question, les féministes ont des points de vue différents. Les pensées féministes radicales, marxistes et socialistes sont dans la même veine, à des degrés divers, considérant que les problèmes des femmes résident dans l'institution du patriarcat, qui a pris le contrôle absolu du travail et de la sexualité des femmes.

Rompant les relations patriarcales, les théories féministes cherchaient à établir l’égalité des chances et des droits pour les femmes.

Critique de la criminologie traditionnelle par les théoriciennes féministes

Les premiers auteurs féministes en criminologie ont critiqué les théories traditionnelles de la criminologie parce qu'elles ignoraient ou déformaient les sujets liés aux délinquantes.

Les théories traditionnelles de la criminologie tentaient d’exposer le comportement criminel des hommes. Très peu de théories expliquent la criminalité féminine en termes d’images stéréotypées des femmes.

Les théories traditionnelles abordaient la nature sexospécifique de la criminalité d'une manière patriarcale, ce qui impliquait l'infériorité des femmes et s'efforçait de renforcer leur asservissement aux hommes.

Les théories traditionnelles de la criminologie n'ont pas réussi à se concentrer sur les anomalies dans la façon dont les femmes ont été traitées différemment des hommes par le système de justice pénale.

Opinions féministes sur la criminalité féminine et la libération

Les tribunaux ont pris plus au sérieux les femmes accusées de crimes sexuels que les hommes accusés de crimes similaires et leur ont infligé de lourdes peines. Les femmes accusées de crimes violents ont été traitées avec plus d'indulgence que leurs homologues masculins (par les tribunaux).

Ces différences de traitement se reflètent dans les taux de criminalité officiels, les femmes commettant davantage d'infractions sexuelles que de crimes violents, ce qui a finalement affecté l'explication de la criminalité féminine.

Les théories existantes de la criminologie n'ont pas discuté des nouveaux rôles des femmes émergeant de la libération des femmes ni de la manière dont ce nouveau rôle aurait un impact sur la criminalité féminine.

Théories émergentes sur la criminalité féminine

Freda Adler soutient qu'avec la libération des femmes, elles s'éloignent des rôles sociaux traditionnels confinés au foyer et leurs possibilités d'accès à des activités extérieures augmentent. En raison de cette réalité changeante, les femmes deviennent plus agressives et compétitives.

Adler estime que les femmes assument les rôles que les hommes ont toujours défendus. Rita James Simon a analysé les changements récents dans la criminalité féminine, tant dans sa nature que dans son volume.

Adler et Simon soutiennent que cette libération conduit à une augmentation du volume de la criminalité féminine, avec des points de vue divergents sur la nature des crimes.

Le débat sur la criminologie féministe et son impact

Simpson suggère que ces théories ont « détourné l'attention des forces matérielles et structurelles qui façonnent la vie et les expériences des femmes », tentant ainsi de faire obstacle à la cause de la criminologie féministe. Pour cette raison, d’autres criminologues féministes hésitent à reconnaître ces théories comme de la criminologie féministe.

Évolution des perspectives féministes en criminologie

Les premières écrivaines féministes, connues comme représentantes du féminisme libéral, travaillaient au sein de la structure sociale existante. Ils se sont efforcés de combler les lacunes et de corriger les distorsions du passé.

Plus tard, le féminisme critique s’est développé avec de nombreuses ramifications, et plusieurs branches du féminisme critique ont remis en question la structure sociale au sein de laquelle les représentants du féminisme libéral effectuaient leurs études.

Contribution du féminisme radical et marxiste à la théorie criminologique

Le féminisme radical est la première branche du féminisme critique et a anatomisé la nature du patriarcat. Les féministes marxistes soutiennent que la propriété et le contrôle des hommes sur les moyens de production économique sont à l’origine de la domination masculine.

Les féministes socialistes estiment que si les femmes prennent le contrôle de leur propre corps et de leurs propres fonctions reproductives, cela les placera dans la position qui leur revient dans la société.

L'approche unique du féminisme postmoderne en matière de criminologie

Le féminisme postmoderne est issu du postmodernisme. Il remet en question la nature de la justice et remet en question la notion de « vérité » en tant que discours qui profite aux uns au détriment des autres.

De nombreuses féministes assument désormais un rôle similaire au postmodernisme, prêtes à découvrir les expériences des femmes liées à la victimisation criminelle et à la justice pénale, qui sont de nature multiraciale et multiculturelle.

La criminalité féminine en criminologie : montée des perspectives féministes pour démêler les comportements criminels

Pendant longtemps, le discours criminologique n’a pas mis l’accent sur les causes de la criminalité féminine. La plupart des théories criminologiques ont tenté d’examiner la question en considérant l’homme comme l’être unique. Les chercheurs n’ont pas cherché à savoir pourquoi la criminalité masculine était si élevée et pourquoi la criminalité féminine était si faible. La situation mondiale de la criminalité suggère que les hommes commettent 80 à 90 pour cent des activités criminelles.

Enquêter sur les racines de la disparité entre les sexes dans les taux de criminalité

  • La différence physiologique est-elle à l’origine de la grande différence de taux de criminalité entre les hommes et les femmes ?
  • Faut-il identifier les différents processus d’éducation et de socialisation comme étant à l’origine du taux élevé de délinquance masculine et du respect des lois par les femmes ?
  • Certains chercheurs soulignent la différence biologique entre les femmes et les hommes, qui serait à l'origine de leurs différents modèles de comportement.

Les arguments sociologiques constituent une perspective très importante puisque la socialisation, comme le soutiennent de nombreux chercheurs, joue un rôle essentiel dans le façonnement du comportement des hommes et des femmes. Les criminologues féministes ont identifié l'institution du patriarcat et le contrôle exercé par les hommes sur le travail et le sexe des femmes comme la racine du problème.

Genre et criminalité : vers une criminologie plus inclusive

Les chercheurs ont commencé à s’intéresser au genre et à la criminalité pour découvrir leurs relations mutuelles. Ils ont présenté la délinquance des femmes, leur victimisation et leurs expériences dans le système judiciaire.

Bien que Cesare Lombroso et Sigmund Freud aient analysé le problème de la criminalité féminine, leurs opinions ont été critiquées pour être biaisées par le patriarcat.

L'émergence de la criminologie féministe

Le débat sur le genre et la criminalité, avec un accent particulier sur la criminalité féminine, est récent. Cela a également ouvert la voie à l’évolution de la criminologie féministe.

La corrélation entre le genre et la criminalité nécessite beaucoup plus d’attention et une vision curieuse du problème de la criminalité, sans lesquelles une étude complète de la criminologie ne peut être réalisée.

La théorie de Lombroso sur la criminalité et le genre

Cesare Lombroso a dépeint les criminels comme étant de nature primitive. Il a soutenu que les hommes blancs étaient les formes humaines les plus avancées et que les femmes non blanches étaient les plus primitives. Les femmes ayant des caractéristiques plus « ataviques » deviendraient plus criminelles que les autres.

L'anomalie dans la théorie de Lombroso

Lombroso soutenait que toutes les femmes étaient moins avancées que les hommes. Si l’on devait expliquer la criminalité en termes de traits primitifs, la criminalité féminine, selon Lombroso, serait plus grande que la criminalité masculine, mais dans le monde réel, la criminalité féminine était bien inférieure à la criminalité masculine.

Il a tenté de réparer l'anomalie de sa théorie en estimant que la prostitution était un substitut féminin au crime. Il a attribué le faible taux de criminalité chez les femmes à la proximité des femmes avec des formes de vie inférieures.

Le point de vue de Lombroso sur l'intelligence et l'adaptabilité féminines

Il affirmait que les femmes étaient moins intelligentes et moins capables de raisonnement abstrait en raison de leur cortex cérébral plus petit. Cela rendait les femmes, comme le soutient Lombroso, plus vulnérables aux troubles psychologiques et aux anomalies sexuelles.

Il a soutenu que, comme les animaux domestiques, les femmes étaient plus adaptables et pouvaient survivre dans n’importe quelle situation. En raison de cette capacité d’adaptation, ils toléraient la manipulation et le contrôle masculins.

Les idéaux de féminité et les critiques de Lombroso

En tenant compte de cette réalité, Lombroso considérait la femme comme le sexe le plus fort mais le moins développé. La capacité de survivre rendait les femelles insensibles à la douleur. Il affirmait que la pitié, la faiblesse et la maternité neutralisaient la froideur de la plupart des femmes.

En raison des causes qu'il attribuait à la criminalité féminine, Lombroso avait été critiqué comme étant raciste. Il s’en tient également à son concept de femme passive, pour le patriarcat, qui érige un modèle pour les femmes.

L'héritage et la critique des théories de Lombroso

Malgré les critiques et les failles de sa théorie, Lombroso a ouvert la voie à des études criminologiques en termes de facteurs biologiques. Que le crime puisse être expliqué à la lumière de traits biologiques et héréditaires et que le crime soit causé par une anomalie pathologique – ces concepts ont pris de l'ampleur grâce aux travaux de Cesare Lombroso.

Recherche sur le genre, la génétique et la criminalité

Plus tard, certains chercheurs ont tenté de montrer que les femmes possédant un chromosome « y » masculin supplémentaire (XXY) avaient un caractère plus masculin. Ils ont soutenu que les prostituées présentaient des taux élevés de tendances lesbiennes.

Plusieurs tests ont été réalisés sur des rats et des singes pour étudier l’impact des hormones sur le comportement, suggérant que les différences hormonales pourraient jouer un rôle dans la formation d’un comportement agressif.

Le débat entre nature et culture sur le genre et la criminalité

Déduire quoi que ce soit des expériences sur les rats et les singes et l'imposer aux humains est très risqué. Les sociologues affirment à plusieurs reprises que les comportements différents des hommes et des femmes résultent de processus de socialisation différents.

Les travaux continus sur la génétique, la biologie et la sociologie ont de nouveau amené devant nous le débat entre nature et culture. Il est vraiment très difficile de déterminer quels facteurs sociaux ou biologiques jouent un rôle plus important dans le comportement différent des hommes et des femmes.

Sigmund Freud sur la criminalité féminine et les rôles de genre

Sigmund Freud considérait chaque être humain comme un criminel potentiel, car tous les êtres humains sont nés avec des éléments immoraux et antisociaux. Le ça, grand réservoir de pulsions biologiques, devient actif dès la naissance tout au long de la vie de chaque individu. L’autorité du moi et du surmoi le marginalise. Freud soutenait que les activités criminelles étaient le produit de facteurs à la fois héréditaires et externes.

L'analyse de Freud sur la criminalité féminine

Il a soutenu que même si tous les humains naissent avec des éléments antisociaux, la plupart d’entre eux apprennent à les contrôler grâce à un processus de socialisation. Les gens qui n’ont pas pris suffisamment de leçons pour contrôler leurs instincts criminels sont devenus des criminels.

Pour Freud, l’explication de la criminalité féminine reposait sur la névrose sexuelle. Les femmes ont développé un sentiment d’infériorité lorsqu’elles ont compris qu’elles n’avaient pas de pénis.

Le point de vue de Freud sur le comportement féminin et l'intelligence

Freud a soutenu qu'une femme durant son enfance avait compris qu'elle avait des organes sexuels inférieurs et, considérant cela comme une punition, elle est alors devenue envieuse et vengeresse et a développé un comportement féminin. Il a écrit sur l'impact de l'envie du pénis sur le développement des femmes et la formation du caractère et sur la manière dont cela influence leur rôle d'épouse et de mère.

Le surmoi et les différences de genre selon Freud

Freud a soutenu que les hommes développaient un surmoi très fort, mais que les femmes ne le pouvaient pas et que leur conscience était plus faible que celle des hommes.

Le complexe d'Œdipe d'un garçon était réprimé en raison de la peur que le père puisse castrer le fils, conduisant à un surmoi fort. Les femmes ne pouvaient pas surmonter le complexe d’Électre, car elles n’avaient aucune crainte de castration et ne pouvaient donc pas développer une conscience forte.

Les conclusions de Freud sur la criminalité et la déviance féminine

Freud a tenté d'expliquer la faible fréquence de la criminalité féminine en proposant que les femmes étaient plus contrôlées en raison de leur passivité et de leur fort désir d'amour et d'affection de la part des hommes. Il a suggéré que les femmes déviantes étaient celles qui refusaient d’accepter leur rôle passif et étaient motivées par le désir de revendiquer un pénis.

Critique des théories de Freud

Freud a ignoré les facteurs sociaux, politiques et économiques dans son concept de féminité, expliquant la criminalité féminine en termes de psychologie et de maladie mentale.

Il a érigé un modèle de femme douce et passive qui devait se conformer au rôle souhaité de femme ; sinon, elle serait décrite comme s’écartant de son rôle sexuel socialement souhaité.

Le point de vue de William Thomas sur la criminalité féminine

William Thomas a noté quatre souhaits fondamentaux derrière toutes les activités humaines et a soutenu que le désir de réponse est très fort chez les femmes.

Il considérait la criminalité féminine comme étant basée sur la sexualité, suggérant que les femmes « amorales » et issues des classes inférieures devraient apprendre à se conformer au rôle modèle d'une femme douce et respectueuse des lois.

Les premiers théoriciens et le modèle social des rôles féminins

Toutes les théories antérieures étaient plus ou moins similaires dans la mesure où elles représentaient les femmes d’une manière très typique. Ils attribuaient aux femmes un rôle de modèle sexuel socialement érigé. Si une femme violait les normes socialement établies, elle était classée comme déviante et criminelle, rappelant l’idée selon laquelle les femmes restent toujours une source de mal.

L'impact des premières théories sur le rôle sociétal des femmes

La criminalité des femmes était considérée comme plus destructrice du tissu social que celle des hommes. Cette peur de la criminalité féminine nous rappelle l'histoire barbare de la « chasse aux sorcières » et expose la crainte du patriarcat de perdre sa position dominante.

On comptait sur les femmes pour maintenir l’ordre et maintenir l’ordre social, et s’écarter de ce rôle typique était considéré comme extrêmement dangereux.

Théories sociologiques

Théories sociologiques du comportement criminel : des années 1930 aux évolutions d’après-guerre

À partir des années 1930, les théories sociologiques ont commencé à prendre de l’ampleur pour expliquer le comportement criminel. Ils ont tenté d'exposer le comportement criminel en termes de phénomènes sociaux. Sutherland a soutenu que la criminalité n'est pas enracinée dans la nature des êtres humains ; il peut plutôt être appris en interaction avec des personnes dans la société.

La théorie de Sutherland sur la criminalité et les institutions sociales

comprend les motivations, les motivations et les techniques pour commettre des crimes. Si les définitions favorables à la violation de la loi l’emportent sur celles qui lui sont défavorables, la conséquence ultime sera la criminalité. Sutherland a soutenu qu'il existe certaines institutions (dans un État) organisées pour commettre des crimes et d'autres pour lutter contre la criminalité.

Différences entre les sexes en matière de criminalité selon Sutherland

Sutherland et Cressey affirmaient avec force que leur théorie s’appliquait aussi bien aux riches qu’aux pauvres et aux femmes autant qu’aux hommes. Ils ont expliqué pourquoi le taux de criminalité chez les hommes est beaucoup plus élevé que chez les femmes. Sutherland a souligné que les femmes sont socialisées différemment des hommes.

L’émergence des théories de la masculinité/féminité

Cette ligne de pensée générale s’est développée après la Seconde Guerre mondiale, donnant naissance aux théories de la masculinité/féminité. Ces théories soutiennent que les différents rôles des hommes et des femmes sont dus à des processus de socialisation différents.

Rôles de genre et comportement criminel

Au sein de la structure sociale, les hommes et les femmes sont socialisés de différentes manières. La plupart d’entre eux acceptent leur rôle et exercent commodément leurs activités déterminées par leur rôle sexuel. Dans la société humaine, les rôles de genre comptent parmi les rôles sociaux acquis les plus forts, et restent constants à quelques exceptions près.

Talcott Parsons sur la délinquance et les rôles de genre

Dans le contexte de la société américaine, Talcott Parsons a expliqué différents niveaux de délinquance entre hommes et femmes. Il a représenté deux rôles différents de mère et de père. Les enfants observent différents rôles de père et de mère.

Structure sociale et cheminements sexistes vers la criminalité

La structure sociale détermine le destin ultime d’une fille : devenir féminine et d’un garçon : devenir masculin. Cela apprend également aux filles à être conformistes et respectueuses des lois. Le cadre de référence proposé par Talcott Parsons a été utilisé par Grosser pour exposer la délinquance juvénile.

Criminalité féminine : promiscuité sexuelle et attentes sociales

Cohen soutient que la criminalité féminine est liée à la promiscuité sexuelle ou que son objectif est d'établir une relation stable avec un homme. Reiss soutient que les jeunes filles peuvent participer à des activités sexuelles parce qu'elles gagneront un certain prestige auprès de leurs pairs grâce à leurs relations étroites avec les garçons.

Influence des médias et rôles de genre stéréotypés

Dale Hoffman Bustamante soutient que les femmes obtiennent une appréciation sociale en raison de leur comportement conforme. Les hommes apprennent à respecter la loi, mais s’ils la violent, ils sont parfois récompensés. Les médias présentent les héros masculins comme étant très actifs, charismatiques et agressifs, et les héroïnes comme des petites amies, des mères ou des femmes au foyer.

L'impact des rôles sociaux sur la criminalité féminine

Les rôles sociaux déterminent le type de crime qu'une femme sera capable de commettre. Les femmes jouent généralement le rôle stéréotypé de payer les factures et de faire les courses. Ce rôle donne lieu à des contrefaçons, des contrefaçons ou à des vols à l'étalage.