نظريات ريادة الأعمال🌟 فهم كيفية نمو ريادة الأعمال.

نظريات ريادة الأعمال🌟 فهم كيفية نمو ريادة الأعمال.

النظرية عبارة عن مجموعة من الأفكار التي تم طرحها بشكل صحيح والتي تهدف إلى شرح الحقائق أو الأحداث. هذا هو المبدأ الذي يقوم عليه موضوع الدراسة. تتضمن النظرية وجود علاقة بين الرهانات القابلة للملاحظة وتكامل هذه الحقائق بطريقة ذات معنى.

إنه يقدم توجيهًا للبحث العلمي من خلال تحديد الحقائق ذات الصلة والتركيز عليها مع تجاهل الآخرين. إنها وسيلة للتصنيف والتصور. تفرض النظرية نظامًا يمكن ملاحظته من الفئات وبنية المفاهيم على كل مجموعة من الحقائق.

كما أنه يمكّن الأشخاص من تلخيص التعميمات التجريبية والعلاقات بين المقترحات. من خلال تلخيص وتوحيد الطريقة، تتنبأ النظرية بالنقاط التي يمكن ملاحظتها في ظل ظروف متطابقة أو مشابهة.

ما هي أنواع نظريات ريادة الأعمال؟

تشرح نظريات ريادة الأعمال كيفية ظهورها في المجتمع. وهذا هو السبب المسؤول عن نمو ريادة الأعمال في المجتمع.

هناك أبعاد عديدة لتفسير نظريات ريادة الأعمال، والتي يمكن تصنيفها على النحو التالي:

النظريات الاجتماعية لريادة الأعمال

تشرح النظريات الاجتماعية نمو ريادة الأعمال في مجتمع معين أو مجتمع معين من منظور تأثيرات التفاعل بين المتغيرات الاجتماعية. وتعتقد النظريات أن ريادة الأعمال هي نتيجة لعوامل اجتماعية معينة.

ومع ذلك، فإن المناقشات التالية سوف توضح المقدمات الأساسية لمختلف النظريات الاجتماعية لريادة الأعمال:

  1. نظرية القيمة الدينية.
  2. نظرية الشرعية.
  3. نظرية الحراك الاجتماعي.
  4. نظرية الهامش الاجتماعي.
  5. نظرية النزاهة الاجتماعية.
  6. نظرية الأمن.
  7. نظرية ريجز.

النظريات الاجتماعية والنفسية لريادة الأعمال

تشرح النظريات الاجتماعية والنفسية أن أصل تطور ريادة الأعمال في مجتمع معين أو المجتمع هو القوى التي جاءت من الثقافة والنفسية للشعب.

القوى الدافعة هي نفسية واجتماعية للغاية. ولذلك تُعرف هذه المجموعة من النظريات بالنظريات الاجتماعية النفسية.

وتناقش نظريات ريادة الأعمال أدناه:

  1. نظرية دافعية الإنجاز.
  2. سحب نظرية تقرير الحالة.
  3. نظرية الابتكار.

النظريات الاقتصادية لريادة الأعمال

تعتقد النظريات الاقتصادية أن ريادة الأعمال سوف تنمو في تلك المواقف التي تكون فيها الظروف الاقتصادية الخاصة أكثر ملاءمة. الحوافز الاقتصادية هي المحرك الرئيسي لأنشطة ريادة الأعمال.

وتعتبر الحوافز والمكاسب شرطا كافيا لنشوء ريادة الأعمال الصناعية.

النظريات الاقتصادية لريادة الأعمال موضحة أدناه:

  1. نظرية تحمل المخاطر.
  2. نظرية الكفاءة X.
  3. عملية السوق.

شرح جميع نظريات ريادة الأعمال

نظرية القيمة الدينية

يقدم ماكس فيبر (1917) نظرية القيمة الدينية. ويخلص من ملاحظاته حول مساهمة القيم البروتستانتية للمسيحية في تطوير الرأسمالية أو ريادة الأعمال إلى أن القيمة الدينية تلعب دورًا حيويًا في تطوير ريادة الأعمال في مجتمع أو مجتمع معين.

تعتقد الكاثوليكية أن العالم هو ساحة اختبار للبشر، وأن الرفاهية والمكاسب المادية والاستهلاك وتراكم الثروة خطايا. أدت هذه العقوبة الدينية على الأنشطة الاقتصادية إلى تأخير نمو ريادة الأعمال في المجتمع المسيحي خلال فترة العصور الوسطى في أوروبا.

أعلن جون كالفن ومارتن لوثر عن تفسير متميز للمسيحية يربط بين الفوائد المادية والنعمة الإلهية. ويعلنون أن الله خلق الأرض لخير الإنسان وخيره. ولذلك ليس هناك خطيئة في الاستهلاك والكسب المادي، بل ينبغي الحد من الترف والتقشف للحصول على البركات الإلهية.

لقد أكدوا على الفضيلة المتأصلة في العمل نفسه واعتبروا المكافأة المالية أو الربح بمثابة بركات من الله. ويذكرون أيضًا أن الله قد اختار عددًا قليلاً من الأفراد لتلقي هذه النعمة.

يُعرف هذا الإذن الديني، الذي يتناقض مع العقوبة الحالية، بالبروتستانتية، وقد أثارت هذه القيم البروتستانتية ريادة الأعمال في المجتمع المسيحي. توفر هذه القيمة الأساس للتحفيز الاقتصادي. ويعتبر الاستثمار متعة لزيادة الإنتاج، في حين يعتبر الكسل والخمول خطايا.

يُنظر إلى العمل على أنه شريف، وبالتالي فإن الأخلاق البروتستانتية تدعو إلى الوعي والانجذاب إلى الممتلكات المادية على الأرض. وهذا يلعب دورا حيويا في تطوير الرأسمالية.

وبناء على هذا السيناريو، يخلص ماكس فيبر إلى أن القيم الدينية المواتية هي المساهم الأساسي في تطوير ريادة الأعمال في مجتمع معين. ولذلك، فإن المجتمع الذي يتسم بالتسامح الديني سوف يشهد زيادة في ريادة الأعمال.

نظرية الشرعية

النظرية مقترحة من قبل Moms and Somerset (1971). ويدعمه كوكران (1959)، وكيرزون، وألكسندر (1967)، وآخرون. ترى شرعية نظرية ريادة الأعمال أن ريادة الأعمال هي نتيجة للاعتراف الاجتماعي والتقدير العالي لسلوك ريادة الأعمال ورجال الأعمال.

ويعتبر هذا الاعتراف بمثابة شرعية ريادة الأعمال. تشير الشرعية إلى الأعراف الاجتماعية أو الأنظمة المعيارية وأنظمة التقييم التي تقبل سلوك ريادة الأعمال وتلهم هذا السلوك.

تعمل هذه البيئة الاجتماعية المواتية على تشجيع رواد الأعمال والاعتراف بنشاط ريادة الأعمال في المجتمع.

ولذلك، إذا أعطت العادات والقيم الاجتماعية أهمية كبيرة لريادة الأعمال، فإن المجتمع سوف يشهد ولادة ريادة الأعمال.

وبالتالي، فإن المواقف الاجتماعية الإيجابية تجاه الأعمال والتكنولوجيا هي أسس أساسية للوظائف المؤسسية والتبريرية والإلزامية في مجتمع يشجع ريادة الأعمال (موريس وسومرست، 1971).

يجب أن يتمتع رواد الأعمال بمكانة اجتماعية عالية (كيرزون). إن القيم الاجتماعية، إن لم تكن إيجابية، يجب على الأقل ألا تكون سلبية تجاه ريادة الأعمال. ويجب أن يكون هناك تغيير في القيم الاجتماعية التي تردع رواد الأعمال (Cresent, 1967; McClelland and Winter, 1971). يسميها كوكران الموضوعات والعقوبات الثقافية.

يعتبر الوضع الاجتماعي لأولئك الذين يلعبون دورًا رياديًا أحد أهم جوانب شرعية ريادة الأعمال. ولذلك، فإن أهمية نظام المعايير والقيم ضمن البيئة الاجتماعية والثقافية أمر إلزامي لظهور ريادة الأعمال.

ويشار إلى مثل هذا النظام على أنه شرعية ريادة الأعمال، حيث تؤثر درجة الموافقة أو الرفض الممنوحة لسلوك ريادة الأعمال على ظهوره وخصائصه إذا ظهر.

ويدرك شومبيتر (1934) أيضًا أهمية هذه الشرعية من حيث خلق مناخ اجتماعي مناسب لريادة الأعمال. لذا، فإن شرعية ريادة الأعمال هي القوة الدافعة لنمو ريادة الأعمال في المجتمع.

نظرية الحراك الاجتماعي

يتضمن الحراك الاجتماعي درجة الحراك الاجتماعي والجغرافي، وطبيعة قنوات الحراك داخل النظام. الحراك الاجتماعي هو نتيجة للقيم والأعراف الاجتماعية.

وقد ذكر بريشون (1960)، والكاميرون (1961)، وكازين (1964) أن الحراك الاجتماعي المرتفع هو أداة فعالة لتطوير نشاط ريادة الأعمال في أي مجتمع. يعتبر مفهوم ريادة الأعمال هذا بمثابة نظرية الحراك الاجتماعي لريادة الأعمال.

البيئة المفتوحة في المجتمع تعزز ريادة الأعمال. فهو يتطلب انفتاح النظام والحاجة إلى المرونة في الأدوار والعلاقات. ولذلك، لا ينبغي تقييد عوامل التنقل عن لعب دور في الاقتصاد. قد يقوم الأرستقراطيون الحاليون بعرقلة أو إنشاء حواجز في طريق تنقل العوامل.

هذه الأنواع من العوائق تعيق نمو وتطور نشاط ريادة الأعمال. تحدد القيم الاجتماعية والجوانب الثقافية الأخرى معايير يتمتع فيها كل شخص في المجتمع بحرية التنقل الجغرافي والاجتماعي. تعد هذه البيئة الحرة الداعمة للتنقل مطلبًا أساسيًا لتطوير ريادة الأعمال.

نظرية الهامش الاجتماعي

التهميش الاجتماعي هو القوة الدافعة لتوسيع ريادة الأعمال في المجتمع. وقد دافع برازين (1954)، وكير، ودنلوب، وهاربيسون (1956)، ومايف (1982)، ويونغ (1971) عن نظرية الهامشية الاجتماعية لريادة الأعمال.

ووفقا لهم، فإن الأفراد أو المجموعات الموجودة على محيط نظام اجتماعي معين أو بين نظامين اجتماعيين توفر الموظفين لتولي الأدوار الريادية. وقد ينتمون إلى أقليات دينية أو ثقافية أو عرقية أو مهاجرة.

ويرون أنه بسبب التهميش، تحدث تغيرات نفسية مفاجئة لدى الأشخاص المهمشين مما يجعل ريادة الأعمال وسيلة بديلة خاصة لهم للدخول في التيار الرئيسي للمجتمع.

وهذا هو السبب الذي يجعل الأقليات أو المهاجرين أو المجموعات العرقية الصغيرة الأخرى تظهر أدائها الريادي في مجتمعات مختلفة، مما جعلها قوة مهيمنة في تلك المجتمعات.

لكن شرعية ريادة الأعمال والحراك الاجتماعي هما الشرطان المسبقان لتنفيذ نظرية الهامشية الاجتماعية. وفي المواقف التي تكون فيها شرعية ريادة الأعمال منخفضة، سيتم تحويل الأشخاص العاديين إلى أدوار غير ريادة الأعمال، وسيتم إنزال الأدوار الريادية إلى الهامش.

بل على العكس من ذلك، فإن الشرعية العالية لريادة الأعمال من شأنها أن تجتذب أفراداً من التيار الرئيسي لتولي ريادة الأعمال، وسوف يضطر الأفراد الهامشيون إلى البحث عن أدوار أخرى كوسيلة للتنقل. وفي هذه الحالة، يجب أن تكون هناك قيم اجتماعية متساهلة للحراك الاجتماعي.

وتعزى عوامل أخرى عديدة إلى زيادة احتمال أن يصبح المهمشون رواد أعمال.

إن وجود مواقف إيجابية تجاه ريادة الأعمال داخل المجموعة، ودرجة عالية من التضامن أو التماسك الجماعي، والانسداد الاجتماعي النسبي هي العناصر البيئية الداعمة لعمل نظرية الهامشية الاجتماعية لريادة الأعمال.

ولذلك، فإن التهميش الاجتماعي هو شرط ذو أولوية لتطوير سلوك ريادة الأعمال وريادة الأعمال في مجتمع معين.

نظرية النزاهة الاجتماعية

طرح موريس وسومرست في عام 1971 مفهوم النزاهة الاجتماعية كقوة دافعة لتطوير رواد الأعمال. دعم المجتمع يلهم الناس على الانخراط في نشاط ريادة الأعمال.

لكنهم يرون أن رواد الأعمال المحتملين يجب أن يتمتعوا بالأصول وإمكانية الوصول إلى السوق. إنه يجلب أولئك الذين يلعبون دورًا طبيعيًا في المجتمع إلى ريادة الأعمال.

يعزز التكامل الاجتماعي سلوك ريادة الأعمال بشكل إيجابي لأنه يخلق رابطة اجتماعية مع مجتمعات أعمال معينة أو عامة الناس. ويلاحظ وينتر (1971) نفس الشيء أيضًا، حيث يعتبر "النزاهة في مجتمع أعمال معين" عاملاً حيويًا لنمو ريادة الأعمال في المجتمع.

يوفر المجتمع الموارد اللازمة والدعم المعياري والاعتراف بنشاط ريادة الأعمال باحترام وقبول كبير. يوفر المجتمع المتسامح فرصة للآخرين للدخول في مصادر الموارد والسوق، مما يعزز فرص ريادة الأعمال في المجتمع.

وهذا سوف يحفز الناس بقوة على القيام بدور ريادي لتطوير ريادة الأعمال. ولذلك فإن الاندماج الاجتماعي هو الوضع الأساسي الذي ينمو ريادة الأعمال في المجتمع.

نظرية الأمن

لقد طرح إيستر بروك النظرية الأمنية لريادة الأعمال. ويقول أن الأمن هو الأساس لنمو المشاريع. يشير الأمن إلى العوامل الداعمة النقدية وغير النقدية.

وتعتقد النظرية أن الأمن ضروري لسلوك الناس الريادي والاجتماعي والذكوري والسياسي. يحتاج الناس إلى الحماية من عدم اليقين، والعوز، وعدم القبول الاجتماعي، والتدخل السياسي. ولذلك يرى بروزين (1954) أن الأمن هو العنصر الأكثر أهمية لتوسيع ريادة الأعمال.

إن مقدار الأمن المطلوب هو قضية محل نقاش. ويرى كول (1959) الحد الأدنى من الأمن بينما يفضل ماكليلاند (1961) الأمن المعتدل. لكن بيترسون وبرجر (1971) يرى أن الحالة الاجتماعية المضطربة تعزز نشاط ريادة الأعمال.

وبالتالي، فإن الأمن الكامل يشكل رادعًا لريادة الأعمال. لكن الجميع يتقبل أن الأمن في المجتمع هو شرط مسبق لتطور ونمو ريادة الأعمال في أي مجتمع.

نظرية ريجز

روج فريدريك دبليو ريجز (1964) لمفهوم ريادة الأعمال الذي ينص على أن مجتمعًا منتشرًا أو منشوريًا معينًا من شأنه أن يعزز ريادة الأعمال بدلاً من المجتمع المنصهر الذي يحد من ريادة الأعمال. يميز ريجز بين ثلاثة أنواع من المجتمعات. هم:

  1. المجتمع المندمج، حيث يفرض الأرستقراطيون قيودًا صارمة على أنشطة ريادة الأعمال لقطاع معين من المجتمع، مما يحد من رواد الأعمال.
  2. مجتمع منتشر، يغذي العالمية، والحراك الاجتماعي العالي، والمرونة. إنه يعزز ريادة الأعمال ويسمح لرواد الأعمال بالوصول إلى المكانة الأرستقراطية من خلال التنقل.
  3. المجتمع المنشوري، حيث يمتلك الأرستقراطيون قيمًا متناقضة تجاه رواد الأعمال – الإيجابية والسلبية على حد سواء. في هذا المجتمع، يشكل رواد الأعمال الصاعدون تهديدًا للطبقة الأرستقراطية، ولحماية أنفسهم، يدخل بعض الأرستقراطيين في ريادة الأعمال، حتى لو لم يعجبهم ذلك بالضرورة.

وهكذا، تشير النظرية إلى أن المجتمع الذي يتمتع بقيم متساهلة تجاه ريادة الأعمال من قبل الأرستقراطيين الراسخين من شأنه أن يسهل ريادة الأعمال.

نظرية دافعية الإنجاز

وصف ديفيد سي. ماكليلاند (1961) الأفراد ذوي الحاجة العالية للإنجاز بأنهم أولئك الذين يفضلون أن يكونوا مسؤولين شخصيًا عن حل المشكلات، يضع اهداف، والوصول إلى هذه الأهداف من خلال جهودهم. وقال أيضًا إن هذه الأنواع من الأشخاص لديهم رغبة قوية في معرفة مدى نجاحهم في إنجاز مهامهم.

يعتقد ماكليلاند أن رواد الأعمال يجب أن تكون لديهم حاجة كبيرة للإنجاز. إن الحاجة العالية للإنجاز تؤثر على قرار الدخول في مهنة ريادة الأعمال. الأشخاص الذين لديهم حاجة متزايدة أو عالية للإنجاز ينشطون بشكل غير عادي في جهود ريادة الأعمال.

يحدد ماكليلاند بعض الخصائص الفريدة للأفراد ذوي الحاجة العالية للإنجاز. هم:

  1. الاستعداد لتحمل مخاطر معتدلة والميل إلى العمل الجاد في ظل مثل هذه الظروف.
  2. الثقة أو الإيمان بأن جهوده الشخصية ستؤثر على تحقيق بعض الأهداف والرضا عن هذا الإيمان.
  3. الميل إلى تصور النجاح إذا كان هناك نجاح كبير في حدث واحد.
  4. الحاجة إلى تفسير لنجاح أو فشل جهود الفرد.
  5. القدرة على التخطيط للمستقبل وفهم آثار الوقت.
  6. الرغبة في متابعة الجودة من أجل الجودة.

يتم تطوير الحاجة العالية للإنجاز لدى الشخص من خلال الأسرة والثقافة التي يعيش فيها. إن الارتباط العاطفي القوي بين الوالدين والأطفال، والآمال الكبيرة للأطفال، وخبرة الإنجاز تؤثر بشكل كبير على الأطفال لتنمية الحاجة إلى الإنجاز.

باختصار، وفقًا لماكليلاند، فإن الحاجة العالية للإنجاز هي التي تدفع الناس نحو أنشطة ريادة الأعمال.

سحب نظرية تقرير الحالة

إن فقدان مكانة المجتمع ذي الصلة هو الشرط الأساسي لسلوك ريادة الأعمال. إن الخسارة العقلية المكبوتة والغضب بسبب فقدان المكانة يثيران شعورًا بالإنجاز لدى أفراد المجتمع. التعبير عن هذه السخط العقلي هو نشاط ريادة الأعمال.

تم الترويج لنظرية سحب تقرير الحالة هذه من قبل إيفريت إي. هاجن في عام 1962. ويرى أن المجتمع أو العشيرة أو القبيلة قد تفقد وضعها الحالي بسبب التهجير القسري، أو التقليل من قيمة الرموز المرموقة، أو المغادرة بسبب عدم الاتساق مع الوضع أو الظروف الحالية. أو عدم القبول في مجتمع جديد.

إن الوضع المفقود من شأنه أن يدفع الناس إلى استعادته من خلال النشاط التجاري، وهو ما يعكس عدم الرضا العقلي الشديد عن الوضع الحالي.

يعزو هاجن تراجع احترام المكانة لمجموعة ما إلى نشأة ريادة الأعمال. ومن خلال تقديم لمحة موجزة جدًا عن تاريخ اليابان، يخلص إلى أنها تطورت في وقت أقرب من أي مجتمع غير غربي باستثناء روسيا بسبب الاختلافات التاريخية.

أولاً، كانت اليابان خالية من الاضطراب الاستعماري، وثانيًا، أدى الانسحاب المتكرر والمستمر لفترة طويلة من الوضع المتوقع من المجموعات المهمة (الساموراي) في مجتمعها إلى دفعهم إلى التراجع، مما أدى إلى خروجهم منعزلين عن القيم التقليدية مع زيادة الإبداع.

هذه الحقيقة قادتهم إلى التقدم التكنولوجي. أكد ستونكويست أيضًا على أن الابتكارات التكنولوجية سببها أشخاص مهمشون ثقافيًا أكثر من غيرهم. ويشير إلى اليهود واليونانيين ومثل هؤلاء الأشخاص في العصور الوسطى كأمثلة.

يعتقد هاجن أن الشرط الأولي الذي يؤدي إلى سلوك ريادة الأعمال في نهاية المطاف هو فقدان المجموعة لمكانتها. ويفترض أن انسحاب الحالة من شأنه أن يؤدي إلى أربعة ردود فعل محتملة ويخلق أربعة أنواع مختلفة من الشخصية:

  1. المنسحب: هو الذي يستمر في العمل في المجتمع لكنه يظل غير مبال بعمله ومكانته.
  2. الشعائري: هو الذي يتبنى نوعا من السلوك الدفاعي ويتصرف بالطريقة المقبولة والمقبولة في مجتمعه ولكن ليس لديه أمل في تحسين وضعه.
  3. الإصلاحي: هو الشخص الذي يثير التمرد ويحاول إنشاء مجتمع جديد.
  4. المبتكر: هو شخص مبدع ومن المرجح أن يكون رجل أعمال.

يؤكد هاجن أنه بمجرد حدوث انسحاب الحالة، يبدأ تسلسل التغييرات في تكوين الشخصية

. ويخلص إلى أن سحب الحالة يستغرق فترة طويلة من الزمن - قد تصل إلى خمسة أجيال أو أكثر - حتى يؤدي إلى ظهور ريادة الأعمال.

نظرية الابتكار

نظرية الابتكار في ريادة الأعمال دافع عنها جوزيف أ. شومبيتر في عام 1934. ويرى شومبيتر أن ريادة الأعمال هي أي نوع من الوظائف الابتكارية التي يمكن أن يكون لها تأثير على رفاهية رجل الأعمال. ويقول: "رجل الأعمال هو مبتكر مجموعات جديدة في مجال الإنتاج".

الابتكار هو عملية إضافة فائدة جديدة إلى المنتجات أو الخدمات الحالية.

إنها تنطوي على عمليات أو تقنيات إنتاجية جديدة، وإنشاء أسواق جديدة، ومصادر جديدة للمواد الخام، واستراتيجيات أو تقنيات إدارية جديدة، وفرص جديدة للاستثمار والإنتاج، ومصادر جديدة لرأس المال، واستخدامات جديدة للمنتجات القديمة، ومنظمات جديدة، وحتى إيجاد موارد ومصادر جديدة. مديرين عمليين للمشروع الجديد.

وبالتالي، يحاول رواد الأعمال زيادة الإنتاجية والربح من خلال خلط عوامل الإنتاج وتغييرها. إنهم يعتمدون الأشياء المخترعة أو المبتكرة في العمل.

تقترح ريادة الأعمال طريقة جديدة لمعالجة المشكلات لاكتشاف وسائل غير مدروسة تعمل على حل المشكلة بشكل فعال لصالح رائد الأعمال أو المنظمة. يرى شومبيتر (1934) أن الطريقة المكتشفة يجب أن يكون لها تأثير على رفاهية رجل الأعمال.

وهذا يعني أن ريادة الأعمال يجب أن تولد شيئًا ذا قيمة لرجل الأعمال. وينبغي أن يستفيدوا منه. قد تكون هذه الفوائد مالية أو نفسية أو اجتماعية، لكنها ستذهب لصالح رائد الأعمال كمكافأة لريادة الأعمال.

وهكذا تضع نظرية الابتكار ريادة الأعمال كمشروع إبداعي للتنمية الاقتصادية لبلد ما من خلال الكشف عن طرق ووسائل القيام بالأشياء بطريقة جديدة وممكنة حتى تتمكن من توفير الفوائد والرفاهية لرجل الأعمال والمجتمع.

نظرية تحمل المخاطر

اقترحت نظرية تحمل المخاطر التي وضعها إف إتش نايت (1921) أن رواد الأعمال هم مجموعة متخصصة من الأشخاص الذين يتحملون المخاطر ويتعاملون مع عدم اليقين. يتم تعريف عدم اليقين على أنه خطر لا يمكن التأمين ضده ولا يمكن حسابه.

ومن ناحية أخرى، فإن الخطر يتمثل في حالات عدم اليقين التي يمكن حسابها والتي يأخذها رجل الأعمال في الاعتبار عند تصميم مشروعه.

وفقًا لنايت، رواد الأعمال هم الموظفون الاقتصاديون الذين يتحملون هذه المسؤولية، والتي لا يمكن التأمين عليها أو رسملتها أو دفع رواتب لها أيضًا. فقط الأشخاص الملتزمون الذين يتمتعون بعقل لا يتزعزع يمكنهم أن يجرؤوا على خوض مثل هذه المواقف المحفوفة بالمخاطر، وهم رواد الأعمال.

إن تحمل المخاطر أو تحمل عدم اليقين يعني ضمناً تحمل المسؤولية عن الخسارة التي قد تحدث بسبب حالات الطوارئ غير المتوقعة في المستقبل.

يقوم رجل الأعمال بتوفير أو استثمار رأس المال لإنشاء المشروع وإدارته. كما يضمنون للآخرين مبالغ محددة مقابل التخصيصات التي يكلفون بها. يضمن رجل الأعمال الفوائد للمقرضين وأجور الموظفين وإيجارات المالك. بعد سداد المدفوعات لهؤلاء الأشخاص، قد لا يتبقى سوى القليل أو لا شيء لرجل الأعمال.

ولذلك، فإن رائد الأعمال هو شخص موهوب ومتحمس بشكل خاص ويتحمل مخاطر العمل أو المشروع. إنهم يتصورون الفرص المتاحة لتقديم أفكار جديدة والتعامل مع عدم اليقين الاقتصادي. إنهم أفراد مغامرون على استعداد لتحمل المخاطر التي تنطوي عليها الابتكارات والمشاريع الجديدة وتوسيع المشروع الحالي.

يقول نايت إن عرض ريادة الأعمال يتضمن ثلاثة عوامل: القدرة، والرغبة، والقدرة على تقديم الضمانات بشأن العائدات للآخرين. كما حدد نايت العوامل الاقتصادية والاجتماعية والنفسية التي تحكم العرض في مجال ريادة الأعمال.

لكنه يؤكد على الميزة الأكثر أهمية التي يتمتع بها رائد الأعمال والتي تعتبر حيوية لتمييز الشخص كرجل أعمال، ألا وهي القدرة على تحمل المخاطر. ولذلك فهو يصنف ريادة الأعمال على أنها نشاط محفوف بالمخاطر وينتهي بمشروع ناجح.

نظرية الكفاءة X

تنص نظرية الكفاءة X لـ H. Liebenstein (1966) على أن تطوير ريادة الأعمال أو العرض يخضع للمدخلات التي تكمل قدرة الناس في المجتمع.

الميزة الأكثر أهمية في ريادة الأعمال هي سد الفجوة. إنها مهمة رجل الأعمال لملء هذه الفجوة

أو تعويض النقص الموجود دائمًا في المعرفة حول وظيفة الإنتاج. وينتج هذا عن الطابع المتغير باستمرار لل تكنولوجيا الإنتاج لتلبية الطلب المتزايد في السوق في كل اقتصاد، وكذلك في الاقتصاد العالمي ككل.

تنشأ هذه الفجوات أو أوجه القصور أيضًا بسبب عدم إمكانية تسويق جميع المدخلات في وظيفة الإنتاج. بعض المدخلات مثل التحفيز والقيادة تكون غامضة، ومخرجاتها غير محددة.

يتعين على رجل الأعمال تنظيم جميع المدخلات لتحقيق المنتجات النهائية. وبالتالي، فإن ريادة الأعمال هي وظيفة استكمال المدخلات وسد الفجوات. هذه هي الكفاءة X لريادة الأعمال.

القدرة على تنظيم المشاريع تولد ثروة متزايدة في الاقتصاد. إنه يغذي الحكم والمثابرة ومعرفة بيئة العملوالسيطرة على موارد رأسمالية كافية، والإشراف والإدارة الفعالين للتغلب على عدم اليقين.

وينظم الموارد المادية والبشرية للتأثير على عملية الإنتاج لتوليد السلع والخدمات المختلفة المطلوبة لتحقيق التفضيل الديناميكي واختيار السوق. إن الوضع الحالي للمعرفة غير قادر على سد هذه الفجوة، لكن التكنولوجيا والمعرفة المتقدمة والجديدة والديناميكية والمناسبة يمكنها التعامل مع الوضع بنجاح.

بفضل إبداعاتهم، ومبتكراتهم، وخيالهم، وتحفيزهم، و القوة التنظيمية والقدرة، يجرؤ رجل الأعمال على سد الفجوة بين المستوى الحالي والمتوقع لوظيفة الإنتاج.

إن كفاءة ريادة الأعمال هذه هي أساس تطور مشاريع ريادة الأعمال في كل اقتصاد. ولذلك، فإن كفاءة X هذه في المجتمع أمر حيوي لنمو وتطوير ريادة الأعمال في الاقتصاد.

نظرية عملية السوق

تشير نظرية عملية السوق التي وضعها FA Hayek (1944) إلى أن ريادة الأعمال هي نتيجة لآلية السوق التي توفر فرصة لبدء مشروع جديد لتحقيق الربح. السوق هو سبيل المجال لممارسة مواهب اصطياد الفرص للطلب غير المتحقق على سلعة ما.

وقد يعطي أيضًا مجالًا للمشاركة في العملية التشغيلية لتسويق السلع والخدمات. أي من الحالات مواتية لتطوير ريادة الأعمال.

يُنظر إلى السوق على أنه آلية يتفاعل من خلالها البائعون والمشترون لتحديد سعر السلعة لتفعيل التبادل.

وهو يتضمن سلسلة من الأنشطة لاكتشاف الطلب على سلعة ما، وإتاحتها في السوق، وإبلاغ المشترين حتى يتمكنوا من المشاركة في عملية التفاعل لتحديد أسعار مقبولة وغيرها من الوظائف المساعدة المطلوبة لحسن سير النظام.

إن المشاركة الماهرة لرجل الأعمال العبقري والمبتكر الموجه نحو الإنجاز تجري العملية برمتها. النطاق الذي توفره عملية السوق هو نشأة أنشطة ريادة الأعمال وسبب نمو ريادة الأعمال في الاقتصاد.

تستلزم نظرية عملية السوق أصل ريادة الأعمال في تاريخ الحضارة الإنسانية. يؤدي إنتاج فائض السلع في العصر الزراعي إلى بدء التجارة من قبل بعض الأشخاص المبتكرين الذين ينقلون البضائع إلى المناطق الناقصة لتحقيق الربح.

آلية التبادل هذه هي النطاق الأول لبدء العمليات الريادية في عالمنا. الأشخاص الذين بدأوا العملية هم رواد الأعمال الأوائل أيضًا. لا تزال عملية السوق نفسها تمثل أرضية صالحة ومناسبة لريادة الأعمال.

وهكذا، تنص النظرية على أن عملية أو آلية السوق الفعالة هي أرض ميلاد ريادة الأعمال.

إن الاقتصاد الذي يسمح للعملية بالعمل دون أي تدخل غير مرغوب فيه ويتم تسهيله من خلال المزيد من الإجراءات سيكون بمثابة مقدمة خصبة لنمو وتطوير ريادة الأعمال.