6 نظريات حركة السلام

6 نظريات حركة السلام

عندما واجه المجتمع الدولي صراعات في آسيا وأفريقيا وأمريكا اللاتينية، بدأت حركات السلام من قبل المجتمعات في جميع أنحاء العالم. وصف العديد من المؤلفين أن ست نظريات تحاول تفسير سبب نشوء الحركات ولماذا يشارك الناس فيها.

6 نظريات حركة السلام

فشل الحزب

في الستينيات والسبعينيات، فتحت الحركة الطلابية المجال السياسي لسلسلة كاملة من الحركات الاحتجاجية الجديدة.

ومع انتشار التكنولوجيا والاعتماد المتبادل العالمي، تولت الحكومات مسؤولية أكبر لتنظيم سلوك المواطنين. علاوة على ذلك، فرضت التوقعات المتزايدة للمواطنين مطالب جديدة على الدولة، التي استجابت بمزيد من المركزية.

ونتيجة لذلك، فشلت الأحزاب السياسية التي تشكل روابط بين صناع السياسات والمواطنين في أداء وظائفها. إنه فشل المؤسسات السياسية في إنتاج رد فعل واسع النطاق ضد التدخل في وظائف الدولة.

الخوف من الحرب

خلال حقبة الحرب الباردة، بلغ سباق التسلح بين الولايات المتحدة والاتحاد السوفييتي ذروته، وكان لدى كل منهما أكثر من عشرة آلاف رأس حربي يمكن نشرها بصواريخ طويلة ومتوسطة.

كان لديهم ما يكفي من القوة النووية لتدمير العالم عدة مرات.

وقدر البعض أن بحوزتهم ما يعادل أكثر من مليون قنبلة، بحجم القنبلة النووية التي قضت على مدينة هيروشيما (اليابان) في 6 أغسطس 1945. وكان الشعب يدرك تماما مخاطر الحرب النووية، وأدى الخوف من الحرب إلى تعبئة حركات السلام في الدول الغربية.

السلوك الجماعي

تنشأ الحركات من التوقعات المتغيرة بعد التغيير الاجتماعي السريع. يتكون السلوك الجماعي من الجهود المبذولة لاستعادة الهياكل الاجتماعية المحطمة وإنشاء أخرى جديدة.

السلوك الجماعي هو تعبئة الناس على أساس الاعتقاد بأن الهيكل الجديد سوف يتناسب مع الظروف المتغيرة، ويحاول المشاركون تحقيق الأهداف.

تعبئة الموارد

تهدف نظرية تعبئة الموارد إلى شرح كيفية حصول المنظمات على الموارد اللازمة لمواجهة السلطات وكيفية تعبئة هذه الموارد لإحداث التغيير الاجتماعي والسياسي. التعبئة هي عملية تصبح من خلالها الموارد متاحة للحركة.

العملية السياسية

الحجة المركزية لهذه النظرية هي أنه مهما فعلت الحركة، يجب أن تكون في سياق البيئة السياسية السائدة في ذلك الوقت.

تتم تصفية إجراءات الحركة من خلال هيكل السلطة الحالي. تصبح الحركة ناجحة إذا أخذت في الاعتبار العمليات السياسية في ظهورها وعملها الجماعي.

نظرية الحركة الاجتماعية الجديدة

تؤكد نظرية الحركة الاجتماعية حقيقة أن الحركات لا تعمل أبدًا في الفراغ. العمل الجماعي يبنيه الناس ويحدث في نطاق الإمكانيات.

تقيم الحركات علاقات مع أصحاب المصلحة الآخرين، ومن خلال هذه التفاعلات، تحقق النتائج. وفي ضوء هذه النظريات حول الحركات التي شارك فيها الناس، تمت مناقشة مفهوم السلمية وحركة طالبي السلام.